Архитектура Ирана середины VII—начала XIII вв. Декор. Дамган Мечеть Тарик-хане. Наин Соборная мечеть - История архитектуры

ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
ИСТОРИЯ АРХИТЕКТУРЫ
Перейти к контенту

Архитектура Ирана середины VII—начала XIII вв. Декор. Дамган Мечеть Тарик-хане. Наин Соборная мечеть

Архитектура средневекового Ирана > Архитектура Ирана середины VII—начала XIII вв.
    В VII—X вв. основным средством декора остается резной стук. О характере стукового орнамента можно судить по стукам Наина (середина X в.), фрагментам настенного декора из Нишапура и Саве. Резной стук Наина — мотив виноградной лозы — обнаруживает связи с III стилем стука Самарры; то же можно сказать о панелях IX—X вв. из Нишапура с заключенным в шестилопастные медальоны лиственным узором (эта резьба была расцвечена желтой, синей и красной краской).
    Резной стук в дворцах и богатых домах включал в себя и тематические композиции на сюжеты придворной жизни и охоты. Рельеф их высок и приближается к объемной скульптуре. Часто среди орнамента размещались медальоны с изображением всадников (Рей, Саве). Применялась орнаментальная и тематическая живопись. Например, панель дворца в Нишапуре делилась на панно с росписью растительного и абстрактного характера: интервалы между этими квадратными панно были заполнены росписью под мрамор.
    Сельджукскому периоду свойственны свои характерные приемы декора. Резной стуковый орнамент, обычно в виде сетки из стеблей и листьев, кладется прямо на поверхность кирпичной кладки с затертыми швами, которая и образует фон узора. Такой своеобразный орнамент кажется особенно воздушным и хрупким. Практически он действительно непрочен, легко соскальзывает с поверхности кладки. Главный же вид архитектурного декора, создающий стиль эпохи, — фигурная кладка из обожженного кирпича.
    Линии рисунка, углубленные или выступающие, образуют геометрический ковровый узор. Фигурная кладка украшает в интерьере панель, тромпы и пространство между ними, а также покрывает фасады; в кладке минаретов она охватывает их ствол поясами разнообразных орнаментов. Ленты надписей куфи или несха подчеркивают основание купола, окружают портал, обвивают стволы минаретов. В декор вкрапливаются фигурный кирпич и плитки резной терракоты.
    В XI в. появляется (вернее, возобновляется после долгого перерыва со времени Ахеменидов) поливной декор. Сперва голубые изразцы выделяли пояс надписи на минаретах, затем вводятся в декор стен. Первый датированный образец — минарет мечети Дамгана (1106—1107 гг.). Мечеть Форумада (1219 г.) дает первый пример употребления изразцов в два тона — голубых и синих. Многие памятники сельджукского зодчества украшены глазурями в надписях и орнаменте. Среди сельджукских памятников по крайней мере два имеют купола со сталактитами из алебастра; на минаретах сталактиты размещаются в виде пышного венца под балконом.
    Домонгольские памятники резного дерева насчитываются в Иране единицами. Это резные доски из Суз X—XI вв., наборной работы михраб и мимбар мечети Мейдан в Демавенде, капитель колонны той же мечети из восьми консолей с октогональной подушкой (XI—XII вв.). Все они по стилю родственны резному стуку Самарры.
    От раннего средневековья не сохранились ни дворцовые, ни жилые здания, только фрагменты стука и настенной живописи свидетельствуют о их богатом убранстве.
    Арабские наместники строили в главных городах Ирана мечети арабского плана с окруженным галереями двором. Но иранцы предпочитали строить мечети по образцу доисламских сооружений. В связи с этим различается два вида ранних иранских мечетей — арабский и местный.
    Особенно ясно видны черты арабского плана, мечети Тарик-хане в Дамгане с ее квадратным двором. Формы же здания чисто местные; параболические арки и своды на грузных круглых столбах, высота которых в 1,5—2 раза больше поперечника, живо напоминают о приемах сасанидского времени. Сырцовые своды направлены под прямым углом к фасадам двора, что отличает постройку от ранних мечетей Египта и Сирии. Столбы и арки из обожженного кирпича с затиркой швов связаны деревянной подушкой. Пол галерей на уровне двора был, видимо, незамощен. Мечеть датируется предположительно третьей четвертью VIII в.
Дамган. Мечеть Тарик-хане, 775 г. Вид со двора, план
Дамган. Мечеть Тарик-хане, 775 г. Вид со двора, план
Наин. Соборная мечеть, 960 г. Интерьер
Наин. Соборная мечеть, 960 г. Интерьер
    К тому же типу относится мечеть в Наине (около 960 г.). Однако характер конструкций здесь меняется: арки и своды получают стрельчатый профиль, более стройные столбы с высотой втрое больше поперечника выполнены постельной кладкой. Некоторые части покрыты куполами (нарядные купола близ михраба имеют один крестовый, другой звездчатый план и крупные сталактиты). Столбы, михраб и арки покрыты тонким стуковым орнаментом. Мечеть подверглась перестройкам и расширению.
    Арабский план мечети удерживался в XI в. (мечеть Демавенда) и отчасти в XII в. (некоторые части мечети Эрдестана).
Наин. Соборная мечеть, 960 г. План
Наин. Соборная мечеть, 960 г. План
Top.Mail.Ru
Яндекс.Метрика
© История архитектуры 2015-2030
Назад к содержимому